Fonte della vita. Testo latino a fronte - Rilegato
Sinossi
Nato a Malaga, Avicebron (Shelomon Ibn Gabirol, ca. 1021-1058) è una delle figure più originali e controverse della filosofia ebraica medievale. L'ambivalenza del suo sapere - oscillante fra la tradizione religiosa ebraica e la cultura filosofica greca (tra Gerusalemme e Atene, per riprendere la fortunata espressione di Leo Strauss) - giustifica il fascino che Avicebron esercitò alternativamente nel mondo ebraico come poeta e in quello latino-cristiano come pensatore. Il suo capolavoro filosofico, la "Fonte della vita", composto originariamente in arabo, si è conservato integralmente solo nella traduzione latina realizzata nella prima metà del XII secolo da Domenico Gundisalvi e Giovanni Ispano. In quest'opera, presentata con il testo latino a fronte, si ritrovano le radici di molti dei successivi dibattiti scolastici sul ruolo della Volontà di Dio, sulla pluralità delle forme sostanziali e soprattutto sulla composizione degli enti finiti (la celebre dottrina dell'ilemorfismo universale).
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- EditoreBompiani
- Data di pubblicazione2007
- ISBN 10 8845259935
- ISBN 13 9788845259937
- RilegaturaCopertina rigida
- LinguaItaliano
- Numero di pagine720
- RedattoreBenedetto M.
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Fonte della Vita (Latin-Italian: The Spring of Life)
Editore:
Bompiani, 2007
ISBN 10: 8845259935
ISBN 13: 9788845259937
Antico o usato
Rilegato
Prima edizione
Da: Time-Honored Books, Pittsburgh, PA, U.S.A.
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Hardcover. Condizione: As New. Condizione sovraccoperta: As New. 1st Edition. Solomon ibn Gabirol, also known as Avicebron, was a Spanish-Jewish poet and philosopher of the eleventh century. This is a translation of a key extract from his major philosophical work, the Fons Vitae, or Fountain of Life. In this text, Gabirol uses a Socratic dialog as a framework to discuss his theory of the 'First Cause.' Written in Arabic, the Fons was translated into Latin in the 12th century, The work was attributed to 'Avicebron,' who was not identified as Jewish but as Christian or possibly Muslim. One reason is that Gabirol does not reference the Tanakh or Talmud, as would be normal for a Jewish intellectual from this time and place. In addition, his neo-Platonic views seem to place him in a more Christian intellectual current. However, in 1846, a scholar named Solomon Munk announced that he had discovered that Avicebron was the same person as Gabirol. Library stamp inside book. Codice articolo ABE-1732286054767
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