Editore: Roma, Editrice Studium, 1949
Lingua: Italiano
Da: Antiquariat Bookfarm, Löbnitz, Germania
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Aggiungi al carrello3. ed. 242 p. Ehemaliges Bibliotheksexemplar mit Stempel innen und Bibliothekssignatur auf Einband in gutem Zustand. Kbx 8° N 2674 Sprache: Italienisch Gewicht in Gramm: 550.
Editore: BORLA, TORINO, 1962
Lingua: Italiano
Da: Cooperativa Sociale Insieme, Vicenza, Italia
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Aggiungi al carrelloBrossura. Condizione: buono. senza sovraccoperta. IN BUONO STATO, COPERTINA VISSUTA.
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Aggiungi al carrelloPagine: 342 Peso: 500 Misure: 22,5x15cm Buona copia con normali tracce del tempo.
Editore: Borla editore Torino, 1962., 1962
Da: Librería Antonio Castro, SEVILLA, SE, Spagna
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Aggiungi al carrello4to. 327 pp. Encuadernación editorial. Muy buen estado.
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Aggiungi al carrelloBrossura. Condizione: come nuovo. Condizione sovraccoperta: ottimo. terza edizione. La nuova edizione di Umanesimo Integrale ha seguito con pari fortuna le battaglie della giovane cultura cattolica alle prese con la crisi della civiltà occidentale. Nessuno può mettere in dubbio l'apporto che l'opera ha potuto dare a quella generazione di cristiani che all'indomani della seconda guerra mondiale hanno sentito profondo e urgente l'impegno di ricostruire una nuova società. Maritain è un filosofo convertito due volte. La prima conversione è un mistero della grazia, la seconda è stata anche un capolavoro di intelligenza. È come dire che Maritain ha conosciuto prima il Vangelo e poi San Tommaso. Come succede ad ogni convertito, anche Maritain non tardò ad accorgersi che nella vecchia casa dov'era entrato le ricchezze erano rimaste integre e abbondanti per poter riprendere agli occhi dei moderni l'antico splendore. Nel 1938 Maritain scriveva: Quante cose sarebbero diverse, se fosse stato un discepolo di San Tommaso a scrivere sul Capitale un'opera decisiva qual è quella di Marx, che fosse però fondata sui principi di verità. Ahimè: i nostri principi dormono e l'errore vigila attivo e ardito. Si possono discutere le tesi di Maritain, ma non si può mettere in dubbio lo sforzo del suo pensiero al servizio della verità e della problematica moderna. Del resto oggi i discepoli di Maritain non hanno difficoltà a confutare le critiche. Da esperti dialettici essi amano servirsi di quell'arma che è tutta filosofica che è il principio di contraddizione. Voi dite così rispondono che Maritain non rispetta a sufficienza l'ordine della grazia e che il suo è un umanesimo quasi laicista, ma vi sono altri che giungono ad accusare l'umanesimo integrale di soprannaturalismo come se l'opera di Maritain fosse un nuovo tentativo di garantire alla Chiesa il potere temporale. Come sempre la verità sta in mezzo. Per dimostrarla, Maritain ha voluto confrontare un giorno il suo pensiero con Cartesio, Rousseau e Lutero. Ne venne fuori una confessione di lucida intelligenza e di fede chiarissima «L'uomo non raggiunge la sua perfezione che soprannaturalmente, egli non crede se non sulla croce». Un umanesimo è possibile, ma a condizione che esso abbia per fine Dio attraverso l'umanità del mediatore; a condizione che esso subordini perfettamente la scienza alla saggezza e la saggezza metafisica alla saggezza teologica, la saggezza teologica alla saggezza dei santi; comprenda che la ragione non può possedere il mondo se non sottoponendosi essa stessa all'ordine sopra-razionale e sopra-umano dello Spirito Santo e dei suoi doni. Descrizione bibliografica Titolo: Umanesimo integrale Titolo originale: Humanisme intégral: problèmes temporels et spirituels d'une nouvelle Chrétienté Autore: Jacques Maritain Presentazione di Piero Viotto Traduzione di: Giampietro Dore riveduta dall'Autore Editore: Torino: Borla, Aprile 1963 Edizione: Terza Lunghezza: 336 pagine; 19 cm ISBN: 8826301220, 9788826301228 Collana: Volume 2 di Idee e la vita Soggetti: Teologia cristiana, Filosofia delle religioni, Chiesa cattolica romana, Teilhard de Chardin, Cristianità, Concilio Vaticano II, Riforma, Emmanuel Mounier, Spiritualità, Cristianesimo, Adriano Olivetti, Movimento Comunità, Logofobia, Cronolatria, Raïssa Oumançoff, Neo-Tomismo, Luigi Sturzo, Alcide De Gasperi, Pensiero politico, Legge naturale, Lezioni, Marxismo, Liberalismo, Fascismo, Medioevo, Cultura, Ideologie politiche, Valori, Etica, Eroismo, Riforma protestante, Rinascimento, Grazia, Libero arbitrio, Rousseau, Hegel, Idealismo, Peccato originale, Mistero, Trinità, Dio, Salvezza, Analogia entis, Nietzsche, Naturalismo, Fideismo, Giansenismo, Storia, Volontarismo teologico, Vangelo, Karl Marx, Dostoevskij, Educazione, Pedagogia, Tommaso d'Aquino, Sant'Agostino, Metafisica, Borghesia, Lotta di classe, Giustizia sociale, Libertà, Socialismo, Rivoluzione, URSS, Comunitarismo, Libertarismo, Laicismo, Ateismo, Fede, Azione, Attivismo, Personalismo, Cattolicesimo, Sessantotto, Conoscenza, Charles Maurras, Totalitarismo, Quaderni, Coscienza religiosa, Contemplazione, Cultura, Democrazia, Spirito, Integral Humanism: Temporal and Spiritual Problems of a New Christendom, Machiavelli, Integralismo, Paul Hartmann, Ipocrisia, Pio XI, Proletariato, R.H. Tawney, Edouard Berth, Grecia, Comunismo, Agnosticismo, Antropocentrismo, Action Française, Socialismo, Giorgio La Pira, Giuseppe Toniolo, Maurice Schumann, Charles Journet, Poznan, Dibattiti culturali, Berdiaev, Berdiaeff, Gilson, Garrigou-Lagrange, Cocteau, J. Green, Claudel, Scolastica, Esprit, The Thomist, Revue Thomiste, De Gaulle, Berkeley, Leibniz, Emile Brehier, America, Laicità, Autonomia, Antimoderne, Capitale, Agazzi, Messineo, Spiritualismo, Lutero, Rinascimento, Cartesio, Opere fondamentali, Libri Vintage fuori catalogo, Riferimento, Cultura, Storia, Diritto naturale, Contratto, Problemas Espirituales y temporales de una nueva cristianidad, Stampa, Editoria, Periodici cattolici, Problemi, Tempo, Tragedia, Comunismo, Dittatura, Martirio, Pluralismo, Proprietà, Unità, Città, Beni, Possesso, Razza, Eguaglianza, Personalismo, Masse, Realismo, Provvidenza, Dio, Cristo, Karl Barth, Fuoco, Purificazione, Manicheismo, Ambivalenza, Errori, Ideale storico, Destino, Luis de Molina, Eresie, Machiavellismo, Proprietà privata, Guerra, Idolatria, Materialismo storico, Umanesimo antropocentrico, teocentrico, Trascendenza, Abramo, Bibbia, Esegesi biblica, Ere storiche, Non-credenti, Politische Theologie, Théologie politique, Sacro, Heilig, Germania, Nazismo, Shoah, Hermann Keller, Erik Peterson, Robert Grosche, Louis Mercier, Giansenismo, Adamo, Dispute, Controversie religiose, A. Cornu, True Humanism, Jaroslav Pelikan, Passione, Sacrificio, Antimoderno, Christian Theology, Philosophy of Religions, Roman Catholic Church, Christianity, Second Vatican Council, Reform, Spirituality, Community Movement, Logophobia, Chronolatry, Neo-Thomism, Political Thought, Natural Law, Lectures, Marxism, Liberalism, Fascism, Middle Ages, Culture, Political ideol.
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Aggiungi al carrelloCondizione: Buone. italiano Condizioni dell'esterno: Discrete con difetti, segni d'uso bruniture Condizioni dell'interno: Discrete con Difetti, sottolineature macchie.
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Aggiungi al carrelloIn 8°, br., pp. 242.
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Aggiungi al carrellobrossura flessibile. Condizione: Buono (Good). 3. Copertina cartonata sporca lievemente e ingiallita. Tagli e pagine ingialliti, fioriture sparse al testo. Bordi stanchi. Collana: "Cultura/1". flessibile 242 Buono (Good) . Book.
Da: LIBRERIA PAOLO BONGIORNO, Modena, MODEN, Italia
EUR 30,00
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Aggiungi al carrelloTorino, Borla Editore, 1969. Traduzione dal francese di Giampietro Dore riveduta dall'Autore. Presentazione di Piero Viotto. Volume N. 2 appartenente alla Collana: Le idee e la vita. In 8vo (cm. 21,7); brossura originale con alette, illustrata, con titoli al piatto e al dorso; pp. 335, (1). Buono stato di conservazione. PAx.